在古代诸子百家的典籍中，墨家思想以其“兼爱”、“非攻”等主张独树一帜。而《墨子》一书，正是其思想的重要载体。其中，《墨子怒耕柱子》一文，虽篇幅不长，却蕴含深刻的哲理与教育意义，值得深入研读。

一、原文

> 墨子怒耕柱子。耕柱子曰：“吾无过也。”

> 墨子曰：“我将上太行，以骥与牛，谁先？”

> 耕柱子曰：“骥先。”

> 墨子曰：“何以？”

> 耕柱子曰：“骥善走。”

> 墨子曰：“吾亦欲上太行，以贤与不肖，谁先？”

> 耕柱子曰：“贤者先。”

> 墨子曰：“然则，吾将使贤者先，而不使不肖者先，是以怒子。”

二、注释

- 怒：生气，责备。

- 耕柱子：墨子的学生，名字叫“耕柱子”，姓氏不详。

- 太行：山名，今山西与河北交界处。

- 骥：良马，指骏马。

- 牛：普通牲畜，比喻平庸之人。

- 不肖：不贤能，没有德行的人。

- 贤：有德才的人。

三、翻译

墨子对耕柱子感到生气。耕柱子说：“我没有过错啊。”

墨子问：“我要上太行山，用良马和牛一起走，哪个会先到？”

耕柱子回答：“良马会先到。”

墨子又问：“为什么？”

耕柱子说：“因为良马善于奔跑。”

墨子接着说：“那么，我要上太行山，用贤人和不贤的人一起走，哪个会先到达？”

耕柱子回答：“贤人会先到达。”

墨子说：“既然如此，我应当让贤人走在前面，而不是让不贤的人走在前面，因此我生气了你。”

四、解析与启示

这段对话表面上是墨子在批评学生耕柱子，实际上是在通过类比的方式，表达他对“贤者当先”的理念。墨子认为，一个人是否值得被重用，关键在于他的品德与才能，而非出身或地位。

耕柱子起初可能觉得自己的行为并无不当，但墨子通过一个简单的比喻，让他意识到自己在某些方面确实不如他人，或者未能达到应有的标准。这体现了墨子教育方式的智慧——不是直接指责，而是引导学生自我反思。

此外，文中也反映出墨家重视人才选拔与任用的思想。墨子主张“尚贤”，即推崇有德有才之人，反对任人唯亲或凭资历用人。这种思想在当时具有进步意义，也对后世产生了深远影响。

五、结语

《墨子怒耕柱子》虽短，却寓意深刻。它不仅展示了墨子作为思想家的睿智，也体现了他作为师者的耐心与责任感。通过这一则寓言式的对话，我们得以窥见墨家学派的核心价值观之一——“尚贤”。在当今社会，这一理念依然具有现实意义，提醒我们在选拔人才时应注重德才兼备，而非其他外在因素。

如需进一步探讨《墨子》中的其他篇章，欢迎继续交流。