《前赤壁赋》是宋代大文学家苏轼在被贬黄州期间创作的一篇经典散文。这篇作品不仅展现了苏轼卓越的文学才华，也体现了他豁达的人生态度。以下是原文和现代汉语翻译，供读者欣赏。

原文：

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

现代汉语翻译：

壬戌年的秋天，七月十六日，苏轼与客人乘船在赤壁下游玩。微风轻轻吹来，水面平静无波。举起酒杯劝客人喝酒，并吟诵《明月》中的诗句，歌唱《关雎》那样的篇章。不久，月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。白茫茫的雾气笼罩着江面，水光与天空相连。我们任凭小船随意漂流，仿佛置身于无边无际的大海之中。浩浩荡荡地像是在空中乘风飞翔，却不知道会停在哪里；飘飘悠悠地好像脱离了尘世，羽化成仙而去。

于是我们一边喝酒一边唱歌。歌词唱道：“桂木做的船桨啊，兰花装饰的船桨啊，划动着清澈透明的水波逆流而上。我的心绪悠远，遥望着美人却在天的那一边。”有一位客人吹奏洞箫作为伴奏，那声音呜呜咽咽的，像哀怨又像思慕，像哭泣又像倾诉，余音缭绕，久久不散。这样的音乐能让深谷里的潜伏蛟龙起舞，让孤舟上的寡妇落泪。

苏轼神色严肃，整理好衣襟端正地坐着问客人：“为什么会有这样悲伤的声音呢？”客人回答说：“‘月光明亮星星稀疏，乌鸦向南飞去’，这不是曹操的诗句吗？向西看是夏口，向东看是武昌，山川环绕，草木茂盛，这里不是曹操被困于周瑜的地方吗？当他攻占荆州，夺取江陵，顺着长江向东进军时，战船连绵千里，旗帜遮蔽天空，面对长江饮酒，手持长矛吟诗，确实是一代英雄，但现在又在哪里呢？何况我和你只是在江边捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，驾着一只小船，举起葫芦做的酒杯互相敬酒。就像蜉蝣一样短暂的生命，渺小得如同沧海里的一粒沙子。感叹我们的生命如此短暂，羡慕长江无穷无尽。想要与神仙一起遨游，与明月同在直到永远。但知道这些愿望不可能轻易实现，只能把这悲哀寄托给萧瑟的秋风。”

苏轼说道：“你也懂得水和月亮的道理吗？流水逝去就像这样，但其实并没有真正离开；月亮时圆时缺，但最终没有增减变化。如果从变化的角度来看，那么天地间的一切都未曾停止过变化；但如果从不变的角度来看，那么万物和我们都无穷无尽，又有什么好羡慕的呢！况且天地之间，万物都有各自的主人，如果不是属于我们的东西，即使一丝一毫也不能占有。只有江上的清风，山间的明月，耳朵听到它们就成为美妙的声音，眼睛看到它们就变成美丽的色彩，获取它们不受限制，使用它们也不会耗尽，这是大自然赋予我们的无穷宝藏，我们可以共同享受。”

客人听了很高兴，重新摆开酒杯继续喝酒。菜肴吃完后，杯盘乱七八糟地放着。大家互相靠着躺在船舱里，不知不觉东方已经发白。

以上就是《前赤壁赋》的原文及其现代汉语翻译，希望大家能够从中感受到苏轼的才情以及他对人生哲理的独特见解。